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  • 谈在家戒二三事

    阻碍在这个地方。我们宁可让女众过一个在家居士修道的生活，授持八关斋戒，而不要授沙弥尼戒，以受持八关斋戒体验出家修行的生活，来取代短期出家的方式，笔者认为这是一个道场或僧众在对于信众修行负责任的一种教育。...但是在过程，有多少是失败的呢？这是不易估算的。 　　今天我们要思考的是，“不食肉戒”其实并非初接触佛门之人所必须马上受持的戒律，不但授五戒的优婆塞（夷）不须立即接受这样的戒法，连出家的沙弥、沙弥尼、...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342244579.html

  • 律学上的观念问题

    行者为了增长菩提道心，从“不忍伤害”，进而发心利益一切众生，则须吃素。　　三、受持八关斋戒可以听梵呗吗？　　“不歌舞观听”，这是八关斋戒的戒条之一。此戒条主要是因一般歌舞乃感情的宣泄，尤其是男女之间的感情歌曲，唱或听容易引发内心生起不净的幻想，有违斋戒的清净目的。至于佛教的梵呗乃是赞颂三宝，宣扬佛法，导人以正，可以使人身心清净，因此在戒期中亦为修行法门之一，与一般歌舞性质不同。　　四、佛教对受菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190156191.html

  • 实践“内强素质，外树形象”的社会意义

    三学，“依戒生定，依定发慧，是则名为三无漏学”。因此，归依之后，进入佛门，必须要发心持戒。佛在世时，依佛为师，佛入灭后以戒为师，行持三学。 　　佛教有四众弟子，所受持的戒律也各不相同。如在家的居士，可以受持五戒十善和八关斋戒，发心受持五戒十善，等于是拿到了人间天上的护照；受持八关斋戒等于是找到了了生脱死的门径。出家的沙弥、沙弥尼所受持的是十戒，是为求得解脱之道打好结实的...

    了法法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15383157184.html

  • 构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考

    ②《佛子行三十七颂》。 证法方面有①止观法门——内观禅提高班 　　　②虚空藏修法 　　　　③受持八关斋戒。 3、初级檀教师班教学内容 ①《现观庄严论学记》——建立完整的修学次第，皈依胜义三宝...《修定修观法要学记》。 辅助教材有①《入菩萨行广释》——堪布索达吉传讲的修心窍决。②《药师经学记》 ③《优婆塞戒经》——居士菩萨戒六重二十八轻戒。 证法方面有：①受持菩萨戒仪轨 ②药师法门实践 ...

    大愿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23113067917.html

  • 药师如来法门——弘一大师

    依照药师法门去修持力行，就可以得到上品圆满的戒。假使于所受之戒有毁犯时，但能至心诚恳持念药师佛号并礼敬供养者，即可消除犯戒的罪，还得清净，不至再堕落在三恶道中。 三、决定生西 佛法的宗派非常之繁，其中以净土宗最为兴盛。现今出家人或在家人修持此宗，求生西方极乐世界者甚多。但修净土宗者，若再能兼修药师法门，亦有资助决定生西的利益。依《药师经》说：‘若有众生能受持八关斋戒，又能听见药师佛名...

    弘一大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080476406.html

  • 谈在家戒二三事－－惠空法师

    认为这是我们大家的责任，必须把佛法中真实的问题给予提出来，不要冠上一个“短期出家”的美名，而让很多人阻碍在这个地方。我们宁可让女众过一个在家居士修道的生活，授持八关斋戒，而不要授沙弥尼戒，以受持八关斋戒体验出家修行的生活，来取代短期出家的方式，笔者认为这是一个道场或僧众在对于信众修行负责任的一种教育。 所以我们要举办的是“短期修道会”，而不能冠上&...

    惠空法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220480373.html

  • 益西彭措堪布：法王如意宝著作译传缘起（一）

    尊者是宗喀巴大师，于是上前顶礼。大师为他传授了一遍《三主要道论》后微笑着说：“我今在至尊弥勒菩萨座下名为文殊藏，如今你的弟子中如若有人背诵《三主要道论》，并受持八关斋戒，以法性力的加持，暂时...大幸事。佛陀以及以往的诸多高僧大德对法王上师的出世都预先作了授记，以下略举数例。 　　《文殊根本续》对法王的出世授记说： 　　名为啊字大德者， 　　受持佛陀之正法， 　　具慧功德诸尊敬， 　...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151957325659.html

  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)

    有法励的相部宗、道宣的南山宗、怀素的东塔宗等三派，其中以道宣的影响力最大。 　　戒有五戒、十戒、八关斋戒、二百五十戒、三百四十八戒，乃至无量无数的戒。我们仅知道有戒条，尚嫌不足，要进一步去受持。受戒...，现在报名受戒的已经有千人以上了。我并不是要你们去受戒，在台北，传授戒法的很多，为了建立幸福的家庭，你们应该皈依三宝受持五戒。 　　受完五戒以后，可以进一步受八关斋戒，短期中练习过出家人的生活。可...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241151279.html

  • 南北传止观四念住之会通

    而他圆满则有赖于如理如法的道场及禅修中心。　　善法欲：善法欲就是想要得圣道的意愿，这的确得看个人过去生的栽培及今生的努力。　　戒律仪：（受持八关斋戒）　　禅修期间为了净化身心，必须弃舍世俗的欲乐和作为，藉著戒律（禅修规约）来保持我们身心的清净，是达到内观正定及智慧的首要步骤。因此行者必须受持八关斋戒（出家人则比照出家戒律），而在禅修中心这样的环境保护下，是比较容易持戒清净的。　　根律仪：　　谓防守...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15551558189.html

  • 建立佛化家庭实现人间净土

    　在现代社会中的佛化家庭，应当要有宗教的生活，宗教生活在佛教来讲，有三项准则：由佛教化的结婚礼开始；要用佛教化的观念和生活方式来教育子女；应该要有居家的功课，每天要有定时定数的修持恒课。就佛教而言，婚后除了遵守三皈、五戒，更可以利用假期或假日，参加定期的修行，学习著过无牵无挂、无忧无虑的修道生活。比如：到寺院参加佛七、禅七或受持八关斋戒，虽然如此，但自己依然过著有夫有妻的在家形态的生活，那确实是...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091865504.html
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